Санкт-Петербургский Католический
Информационно-просветительский Центр
'MILITIA DEI'
Информационно-просветительский Центр
'MILITIA DEI'
Календарь19.03 - Торжество Святого Иосифа, Обручника Девы Марии Родословные Иосифа, описанные евангелистами Лукой и Матфеем значительно отличается друг от друга, тем не менее обе они говорят о том, что он происходил из рода Давидова. Евангелия рассказывают, что он жил в Назарете и работал плотником. Он обручился с Марией, но, прежде чем они поженились, его невеста обрела Благодать у Бога; она имела во чреве от Духа Святого (Мт 1.18- 25, Лк 1.26). Смущенный Иосиф сперва хотел расстаться с ней, но явившийся ему во сне Ангел возвестил, что ожидаемый Марией младенец от Святого Духа. Иосиф принял Марию, и после рождения Иисуса заботился о Нём, как о сыне. Последний раз Евангелия упоминают Иосифа, когда Иисусу было 12 лет. Принято считать, что Иосиф скончался до начала Его публичной деятельности.Почитание святого Иосифа родилось в восточных церквях и уже затем распрстранилось на Западе. В Средние Века традицию активно поддерживали монахи-францисканци. А в 1479 году папа Сикст IV(тоже, кстати, из францисканцев) ввел празднование памяти святого Иосифа для всей Церкви. 25.03 - Благовещение Благовещение означает 'благая' или 'добрая' весть. В этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил Ей о грядущем рождении Иисуса Христа: "Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца."(Лк 1.28-33) Мария со смирением отвечала: "се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему." История празднования этой великой Тайны Боговоплощения восходит к первым векам христианской церкви, воспринимаясь в разное время и в различных традициях как Господень праздник, так и Богородичный. В восточных церквях он входит в число двунадесятых, то есть двенацати основных праздников. |
Новости
Статьи
|
